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神仙の人 出口日出麿 尊師

1 :出口日出麿関門弟子:2007/10/09(火) 14:18:34 ID:gdD3QJ4L
これより艮の神教の宣伝を開始する。
人民3分になるぞよ!皆様、用意をなされよ。
見直し聞き直しは、もう聴きませぬぞよ。
神が表に現れて善と悪とを建て分けるぞよ。
世がせまりたぞよ。

2 :出口日出麿関門弟子:2007/10/09(火) 14:19:34 ID:gdD3QJ4L
本日よりトドメである。

3 :出口日出麿関門弟子:2007/10/09(火) 16:08:36 ID:MhzHU7ge
在家の菩薩が世を救う。

4 :神も仏も名無しさん:2007/10/10(水) 09:24:09 ID:iQtPnwAA
小麦もガソリンも高いですなあ。

5 :神も仏も名無しさん:2007/10/10(水) 09:50:17 ID:3YYCBAhk
邪教は無事滅んだか

6 :神も仏も名無しさん:2007/10/11(木) 06:00:21 ID:5NpXjKmM
いっちょう!

7 :神も仏も名無しさん:2007/10/14(日) 18:10:44 ID:k+H4LGbW
四門出遊

8 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 05:30:30 ID:nYudWyiA
王仁三郎に隠退を迫った昭和7年事件

9 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 05:48:16 ID:nYudWyiA
王仁三郎に隠退を迫った報いと噂された第二次事件での過酷な拷問


10 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 06:11:05 ID:nYudWyiA
教祖である義父の追放を目論んだ野心家


11 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 06:13:13 ID:nYudWyiA
麻原尊師 日出麿尊師


12 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 06:21:04 ID:nYudWyiA
医師が診断した精神病患者を「神仙の境地」と言い包めるインチキ宗教


13 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 06:31:33 ID:nYudWyiA
インチキ宗教 詐欺宗教 田舎の宗教 芋宗教


14 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 20:46:19 ID:UeqKonri
岡本天明と大親友だった日出麿


15 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 20:48:02 ID:UeqKonri
グルメ番組のリポーターといえば彦麻呂

16 :神も仏も名無しさん:2007/10/15(月) 21:00:47 ID:UeqKonri
尊師とは 精神病者 ばかりなり 東アサハラ 西に日出麿


17 :神も仏も名無しさん:2007/10/16(火) 05:34:48 ID:/3lgd4IP
 / \     ,へ                          二   ヽ
/ /`>、ヾ二ニン ,、 \                      |r、`ー-┴-、__
/  / // ̄`ヾ、!、`ゞ--‐‐┐        ___  ._      | レ´__   ヾ7/
   //_ノ-/´ヾ、l |│ _,, -┘  ┌-、   |  |  |    ̄`ヽ、 |-/|/| /ヾi !゙/
   |了l|仗j  庁|lV .|  |_,,,,.   |  \ |. │  .| | ̄ ヽ .l|,イ仞   広i'| r|
  / `l|、._ r┐ _ノ、. │ _,, -┘  |  |ヽ ヽ| |   | |  ノ _ノ_|,i、 r┐ /./ノ
  ノ / i〈 ケ''─'゙{7'|7 .|  l__,, -┐  | .| \ │   |  ̄ ∠l二) `ヾi⌒Y/_ゝ
='イi(`ヽ}'`'i─v'ヽ/i゙│   __l.  |__.!   `ー'  └‐''''゙´ └-゙7┬‐〈_ノ┐
  |_/-┴i_、l`_゙|、 iノリ └''' ̄                    __{ /`゙| ,!、 _〉
  >‐-∠__ ゙i  \`ヽ、                       〉_〉、_/_,〈ヽ、 ̄_>
 〉/rf/_/ ̄l_''i ̄ ´                        r´ヽ!゙ヽ/\ ∨
 ´ /(.ノi ヾ|-<>、                           >.‐〈  ヽr‐'‐、
   `ー''゙  `'ー'ー''゙                        ゙ー-''゙   ゙ー‐'"

18 :王仁三郎:2007/10/17(水) 01:48:07 ID:+OaO+18r
まあ、そうやって日出麿を狂人にすればよいのや。
それが日出麿の役やからな。それでよい。
可哀想なのは出口和明や大本を潰す役やから
憐れやで、あっと言う間に死によった。
息子は金儲けで忙しい。神さんに関係ない。
本間に哀千炎で枝の神を祭っとるのが動かぬ証拠やで。

19 :神も仏も名無しさん:2007/10/17(水) 21:25:23 ID:Fpo9pixy

専門医の診断に拠れば言うまでも無く日出麿は狂人。

王仁三郎はデブ。

20 :お詫びと訂正:2007/10/17(水) 21:27:52 ID:Fpo9pixy

×哀千炎

○哀膳宴

21 :神も仏も名無しさん:2007/10/17(水) 21:33:30 ID:Fpo9pixy

和明に潰されるようなヤワな大本はんやおまへん罠。

日出麿も直日も虎雄も聖子も静水もあっという間に氏によった罠。

竜堂も茂樹も清秀も・・・




22 :神も仏も名無しさん:2007/10/17(水) 21:44:43 ID:Fpo9pixy

基地害を崇める宗教屋のスレはここでつか?

23 :王仁三郎:2007/10/17(水) 22:14:38 ID:AE552rNf
五代紅の判断が難しい。信徒が、今はまだついてくるが。
これからもっと悪くなる事をわかって欲しい。
全ての宗教が潰れるから。あらゆる宗教が破綻する。
政治、経済、医療、教育、全ての分野で行き詰まる時代が
来たのやけど。理解できるかな?

24 :神も仏も名無しさん:2007/10/17(水) 22:24:25 ID:sdfdzwra
呉れないの判断など、全く難しくない罠。
どう見ても器やあらへん。

25 :神も仏も名無しさん:2007/10/18(木) 05:30:03 ID:gHMzr2/p
>>8>>9>>10の辺りのこと教えてくらさい

26 :王仁三郎:2007/10/18(木) 07:36:28 ID:2EfA5hdA
あらゆる宗教が潰れるということは大本も潰れるということや
弥勒の世に宗教はない。金儲け絶対の欲望まみれの人々は
弥勒の世に転生できない。天国に籍の無い人は悪霊の使いや。
世の中の人々は神を否定するか、邪教つまり狂党霊に救いを
求めている。金が儲かる政治家、神様が歓迎される。
世間の人々は科学が医療がこれほど発達したのやけれど不幸や。
一億総中流で良かったが、格差が拡大し勝ち組負け組に分かれた。
今日の勝ち組は明日の負け組、金がいかほどあろうと天国には
いけない事が世人には、まあわからんわな。皆、金に狂うておる。
まあ生きる為には金は必要ではあるが。
わしは大本が潰れることに異存はない。潰れることがわかっていて
今後、大本がどう出るかが勝負やで。

27 :日出麿:2007/10/18(木) 11:52:33 ID:b7+kQyYa
ブッシュがダライラマに金メダル贈りよったで。 
誠の宗教の意地をみせんかいなあ。

28 :お詫びと訂正:2007/10/19(金) 00:03:57 ID:MH8shFgl

×大本が潰れる

○ウラナイ教の本部おほもとが潰れる

×大本がどう出るかが勝負やで。

○ウラナイ教の本部おほもとがどう出るかに関わらず急坂を転げ落ちるだけや罠。

29 :哀膳宴の改革マダァ-? (・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン :2007/10/19(金) 00:19:51 ID:MH8shFgl
>>25
出口王仁三郎をめぐる冒険〜王仁さBLOG
出口王仁三郎について、君に伝えたいことがあるんだ。
http://onisablog.seesaa.net/

30 :山羊ちゃんの囁き 〜お久BLOG〜:2007/10/19(金) 00:24:15 ID:MH8shFgl
http://blog.livedoor.jp/shipputourists/?blog_id=2530179

2007年10月17日 米大統領ダライラマと会談

福音派のブッシュに
「信教の自由」て言われたって
さぱーり説得力はおまへん罠。

31 :神も仏も名無しさん:2007/10/19(金) 05:31:31 ID:MH8shFgl

王仁三郎に隠退を迫って逆ギレされ、娘二人を連れて北海道に落ち延びた日出麿夫妻


32 :日出麿:2007/10/19(金) 23:26:22 ID:mfv89FSg
アメリカ走る。パキスタンを押さえよる。
彼女をマホメットが守護しとる。

33 :神も仏も名無しさん:2007/10/20(土) 00:29:18 ID:xjReiuJq

日出麿さん、日出麿さん

小豆飯と油揚げをお供えするから

どこぞ他所のスレでやっとくれや罠。

34 :日出麿:2007/10/20(土) 15:00:45 ID:ijNuyyok
期限界のボケッ!日本神道ナメとんか!

35 :王仁三郎:2007/10/20(土) 17:26:06 ID:ijNuyyok
国賊と呼ばれてこその王仁三郎。
狂人と呼ばれてこその日出麿やで 
喜三やんは八文や。二文たらんわい。
皆様、アホウになりてくだされよ。

36 :日出麿:2007/10/21(日) 09:34:24 ID:XMld59h8
戦え!ダライラマ。チベットを神の国にせよ。愛と平和を取り戻せ。

37 :日出麿に盛り塩一山:2007/10/21(日) 22:07:49 ID:97c3K/Ph

         塩 
        塩 塩 
       塩 塩 塩
      塩 塩 塩 塩
     塩 塩 塩 塩 塩 
    塩 塩 塩 塩 塩 塩 
   塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 
  塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 
 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩
塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩 塩

38 :神も仏も名無しさん:2007/10/22(月) 22:01:45 ID:eMoZPKLt
和明で誘って、直美が呼んで、日出麿が修行さして、
ミロクに返した。ミロクが怒って十年修行さして、
やっと元気になった。ああ、しんど。
たまらんで。わけわからん。

39 :神も仏も名無しさん:2007/10/22(月) 22:07:56 ID:eMoZPKLt
ミロクの修業場は神戸の摩耶山の麓やで。

40 :神も仏も名無しさん:2007/10/23(火) 03:40:06 ID:Zm2KogWf
日出麿が今日、明日も、明後日も泣いた。
ミロクも衆生を憐れんで泣いとる。 
56億7千万の大きな葬式始まるで。

41 :神も仏も名無しさん:2007/10/23(火) 04:05:43 ID:Zm2KogWf
本人は知らんまに神さんにやらされとるよ。 
大変やで、わけわからんよ。

42 :日出麿:2007/10/23(火) 07:00:55 ID:bgIa9Mbl
国会で何にも決まらんやないか?

43 :11月24日(土)午前11時に高熊山でお会いしませう:2007/10/23(火) 22:14:25 ID:EhuqXWb6

摩耶山の麓のミロクさま
小豆飯と油揚げをお供えするこら
どこぞ他のスレでやっとくんなはれ。

日出麿もどっか逝け!

44 :大本皇大御神:2007/10/24(水) 01:25:50 ID:Lbndbl04
あんた日出麿の使命をしらんなあ。何ゆえ日出麿が
50年間苦労させられたかあんたはしらんなあ
なぜ平成3年12月25日に喜幽したかをあんたはしらん
関門弟子はそれを嫌がおうでも見せつけられた
関門弟子は日出麿がどなりつけて大本から追い出したのやで
関門弟子はミロクが怖かったのや、それを日出麿がどなりつけた
なだめすかしてミロクに面会させ日出麿がミロクを悟らせて
しまったのやでそれが日出麿の遺言や日出麿なくして今のミロクはない。
ミロクの神業は平成4年正月から始まったのやが、ミロクは
日出麿を恐れて自分の指名を知り天の時を待つことにした
本年四月、ミロクは満を持して勝負に出たのや。

45 :大本皇大御神:2007/10/24(水) 01:53:49 ID:Lbndbl04
ミロクは大本をナメとった。書籍、神仙の人出口日出麿を読み 
自分が何もできない事をしらされた。菩薩は在家を選択した
菩薩は在家で法を説くのや、関門弟子を通じて何回も大本を
見に行ったのやが王仁三郎が何もかも知りすぎていて否定できない。
霊界物語、最終巻総説を見て菩薩は腰が抜けた。
アハハハハハハハ!おもろいやろ。笑うしかないで!

46 :在家の菩薩:2007/10/24(水) 02:06:44 ID:Lbndbl04
日出麿は神仙の人、王仁三郎は巨人や。
ミロク菩薩は在家なんや。
全て筋の通った話なんや。全部はっきりと書いてあるやないか?
オマエはアホやろ!

47 :学則:2007/10/24(水) 19:42:09 ID:MeSMSV8p
大本は独一真神の無限絶対にましまし、神徳の広大無辺なることを
覚るため、三か条を学則とする。
一、天地の真象を観察して、真神の体を思考すべし。
一、万有の運化の豪差なきを視て、真神の力を思考すべし。
一、活物の心性を覚悟して、真神の霊魂を思考すべし。

別にどこにも霊界を見なさいとは書いてないねんけどね。
天地の真象、つまりニュースを見ろ。と書いてある。

48 :神も仏も名無しさん:2007/10/24(水) 20:55:24 ID:s+Nhuk6s


      ,r;;;;ミミミミミミヽ,,_    
    ,i':r"      `ミ;;,    
    彡        ミ;;;i   
    彡 ,,,,,、 ,,,,、、 ミ;;;!      
     ,ゞi" ̄ フ‐! ̄~~|-ゞ,   
    ヾi `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉;r'  !
    `,|  / "ii" ヽ  't ←―→ )/イ 

       ヽ、  _,/ λ、       
    _,,ノ|、  ̄//// \、      
_,,..r''''"   | \`'/  /    ̄`''ー ↙↙↙↙↙,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---..
        /::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)       *
        |::::::::::/        ヽヽ
     * |::::::::::ヽ  ........    ...... |:| +
        |::::::::/    、  ,   ||     ,--──-、
       i⌒ヽ;;|   fエ:エi.  fエエ) |    /      かヽ
    +  |.(    'ー-‐'  ヽ ー'│   !  か  め  l
       ヽ.    ~~/(_,、_,)ヽ~~│ <  め  ん   l
*       |    /       │  ヽ ん     /
        |ヽ.     !ー―‐r   │    \     /
      + ヽヽ    `ー--'  /    +  ̄ ̄      
      /

      |  /\  / ↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙↙
      |/)::::/\/


49 :日出麿:2007/10/24(水) 20:55:33 ID:Lbndbl04
九分九厘までが丁度、いいのです。 
十割では滅亡。五割ではミロクの世が良くならん。
九分九厘に神がきめたのや。

50 :神も仏も名無しさん:2007/10/24(水) 21:48:33 ID:Lbndbl04
新聞は日経新聞がええで。
ウソは書けンと思う。ニュースが多彩や。

51 :神も仏も名無しさん:2007/10/24(水) 23:45:49 ID:iY92VwiU
. 、___________
  、>              .|
  >________   .|
   ̄   .|./_   _\ |   |     ____________
      | /  ヽ/  ヽ |  |     /
.      | |   ・ | ・  |  V⌒i    |
   _  |.\  人__ノ   6 |  <   うるせー馬鹿!!
   \ ̄  ○        /    |
.     \          厂     \
     /  _____/          ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ̄ ̄, -/へ/\/`- 、
       /./  ./o    i. \
      ∧
/ ̄ ̄ ̄   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
まったく こいつらはとことん腐っている
>>1の精神はまるで病人
その病気とは 「いつどんな時も、とことん真剣になれぬ」という病だ
自分が特別な存在なのは人間なら当たり前だが やつはあまりにそれに溺れすぎ
自分の空想と現実をごっちゃにする甘ったれだ
いつだって 許されると思っている
クソスレを立てようと  極論 板を飛ばしたとしても
自分は悪くない 自分は許される なぜなら
いま起こったこの事態はあくまで「仮」で、本当の俺の預かり知らぬこと
そう考えるからだ 嘘じゃない
2chでは無駄なスレッドは立てるなど散々書かれているはずなのに
やつは自分の都合でそれを勝手にねじ曲げる
気分次第で破ってもいいようなものに作り変えてしまうんだ つまり真剣でないのだ
根っこが腐っているとしか言いようがない

52 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 05:42:17 ID:BgRAjYFJ

時機過ぎ往きし迦過なれば 叢雲はれざる言霊閣や
自己も自己もと我魂のみ 憐れすげなく事象かし
速秋津峠を前に視て いまだ悟れぬ言霊馬鹿ぞ
世も大本も今は多駄 頭と口の宗教ぞ
直日の御魂と瑞御魂 現われ若木日本魂
上と下との変換る さまぞ筆に止めおく

近江の幽山にたちこめし 魂の邪霊の重なりて
今は九尾の本姿 世界の隅にまたがりて
組んづほぐれつのたうつる 姿は憐れ曲津状
我と我が身を迦身合ひて その行様のすさまじさ
やがて現と世に知らし 時ぞ今にと迫り来る
シベリア狐は死にたれど 魂の邪霊は様々に
妖霊呼んで東天は 北から攻め入る非道さよ
オーツク海や千島舟 樺太島とゆさぶりて
雪割草の間より 暗雲低く仇鳥の
舞ひ降り上る恐ろしさ
北海道から三陸へ なだれの如く押し寄する
ここをセンドと聯合の 獣の庭や神の国
花のお江戸は原爆や 水爆の音草もなく
一望千里大利根の 月の光ぞ憐れぞかし
残るは三千五百万 赤き自在天主の旗のもと
どっと攻め入る雨利加の アラスカ浴びる人も無く
非義非道の場所せまく 自棄と破壊に轟きて
哀れくずるや星条旗
血潮に赤き統一も 一年余年の殺りくも
ここに終わりて神の子は 再び原始に返るぞかし
東天光も今はなく 物質界の曲津神
狂人の如くふるまいて 世は様々の相尅ぞ
世の大本も散り失せて 月の輪台の影あわれ

53 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 05:49:09 ID:BgRAjYFJ
世も大本も今は多駄 頭と口の宗教ぞ

ここは考え方次第や、霊界が塞がったから、頭と口で戦える所まで
戦え!大本背水の陣やで。神と公共の為に尽くして、高天原に上がればよい。
ご神体はダメかもしれんが、霊界物語に悟真力はあるのや。
王仁三郎も日出麿も不滅や。

54 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 05:50:55 ID:BgRAjYFJ
お影信心けしいたる 信徒も今ははなれさり
直の三千五百人 残る教の幕開きは
この時からと高熊の 山の五十鈴川や清水谷
国常立の大神の 岩戸開きはこの時ぞ
固き巌に手をかけて 振ふて落とす地獄道
ノアとナオとの水火霊 現はれ出てゆすぶれば
一天俄かにかき雲り 矢を射る如く流星の
地球に向って落ち来る 大地一度に振動し
吼へば地軸の回転も 止るばかりの大音響
物質浄土は忽ちに 地獄餓鬼道修羅と化す
山は崩れて原野さけ 人は憐れに呑み込まる
身の毛のよだつすさまじさ 今明らかに書きおくぞ
三段いよいよ開く時 三千余年の昔より
国の御祖の選まれし...


55 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 06:04:08 ID:f/S1xe7v
お影信心けしいたる 信徒も今ははなれさり

御陰があるから神を信じるのは間違いなんや。元の神には
本来、御陰も奇跡もないのや。聖師様や日出麿先生がおられても
日本は負けた。原爆落ちて火の雨降ったけど。
負けましておめでとう。御陰で軍部が潰れて日本は経済、大成長
負けて良かったのや。今回も負けて良い。九分九厘負けるから
弥勒の世が良くなるのや。思い切り負けて2000年の天地の潔斎
せんと弥勒の世にはならん。

一天俄かにかき雲り 矢を射る如く流星の

霊界物語にあるやろ。天に王星が現れるのや。誰でも見えるでなあ。
こうなったら、もうダメや。現界がダメになるから高天原に
逃げを打つのやで。

56 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 06:06:19 ID:f/S1xe7v
やがて治まり春となり 荒びし地上に青草の
萌え出る頃や三十年 神代乍らの祭政一致
開き始めて日の本の 月照山の高天に
始めて出身や日之出神 瑞の御霊を千別して
日の出は磨く治めゆく
ここに従う三五の 人の心ぞ尊かし
宇宙を拝し宣りませば 世界は輝き自転の
東に向ひてふし拝む 地上天国この時ぞ
五年を経れば現はれぬ 皇大神の神力と
真の信にて愛善の 花と梅との花ひらき
真心のみぞつくしませ
惟神 神は我らと共にあり
風致に迷ふ事もなく 教団ならぬ神の道
信愛せられる人々と 王仁の身魂の願い事戒しむ
ああ惟神々々御魂幸倍座しませよ


57 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 06:26:49 ID:KCHcXO9T
露国が攻めてきて、北から襲われる。日米同盟があるけど
米国も負ける。東京に原水爆が落ちるから天皇を美濃尾張に
逃がす。これが美濃尾張神業。ミノオワリ。その前に富士山が
噴火しないかな?富士山噴火は地学者の誰もが認める所。

日本が再び戦争で負けて、流星が地球に当たれば日本の人民は
今の3パーセントになるやろ。人民3分になるぞよ。
改心した人のみ高天原に逃げれる。

日本の天皇が世界の天皇になる。
イスラエル世界最終戦争に日本のみ参加せず。
日本の天皇のみ愛と平和を説けばよい。
そうすれば百王が潰れる、王の中の王、天皇の時代
になる。今の天皇の本音は平和。戦前は天皇が戦争を指示したのか?
軍部か?天皇が武力で世界を制圧することを神は許さない。
天皇は愛と平和を説く。

58 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 06:39:11 ID:JuDGLZia
今生きてる人間自身が凶党霊であり、地獄、餓鬼、畜生霊
である場合がある。生きてる凶党霊は多い。たくさんいる。
大本信徒は天人でなくてはならぬ。あまり欲や奇跡を求めては
ならぬ。神が使う人は神が生命を与えて使う。それのみ。
地獄霊は自ら地獄に向かう。神と公共の為に戦う天人は
弥勒菩薩が守護するのやで。信徒はあえて今の時代に
開祖様の暮らしを見習うようにせねばならぬ。

59 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 06:49:17 ID:JuDGLZia
出口日出麿神瑞、日出麿感謝祈願誓詞

ありがたし、かたじけなしとおろがめば、霊の涙のはらはらと落つ。



60 :出口日出麿関門弟子:2007/10/25(木) 07:02:55 ID:cYviG/uP
大本大和霊(大本やまとだましい)

むちうたば、我が身やぶれん破れなば、大和男の子の智の色を見よ。
身はたとへ猛虎の野辺にさらすとも 日本男子の品はおとさじ

日本人、出口王仁三郎ここに在り!
神と公共の為に戦うのが大本大和霊である。

61 :神も仏も名無しさん:2007/10/29(月) 22:15:39 ID:Yvlz2KXT
森屋が自殺しないのが不思議だねー

62 :神も仏も名無しさん:2007/10/29(月) 22:24:31 ID:Yvlz2KXT
ラベル張り替えすぎて自分でもいつの商品かわらん
とはねー

63 :神も仏も名無しさん:2007/10/29(月) 22:28:45 ID:Yvlz2KXT
ニュースと吉本興業がテーケーしてるかねー

64 :神も仏も名無しさん:2007/10/29(月) 22:33:54 ID:Yvlz2KXT
私の友人の友人はアルカイダなんだよ。

65 :平成天皇:2007/10/30(火) 05:12:18 ID:U+5dqbRY
天皇は二人はイラン。森屋は八丈島に遠投ですよ。 
八丈島でまたゴルフしたりしてね。ゴルフオタはカナンねー

66 :神も仏も名無しさん:2007/10/30(火) 16:00:22 ID:tS0i81mN
波戸山は自民党に自爆テロ仕掛けてるのか?

67 :王仁三郎:2007/10/31(水) 06:38:07 ID:11zf3in5
小泉は売国奴。米国傀儡政権が自民党や。米国は日本から
大和魂を潰し、金をことごとく巻き上げていきよるな。
九条改正が米国の意志やからさすがにそれは神が止めた。
いつまでもアメ屋のアメ公の好きにはさせん。
日本人が大和魂取り戻し、日本が誠の神の国にならねば
日本は弥勒の世には残らんなあ。

68 :神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 05:47:04 ID:RxWwW75z

日出麿尊師の御長女の愛弟子でつが、何かご質問は?


69 :神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 08:10:51 ID:YcPSlRVL
そんな奴知らんがな、好いたように神業したらええやん。
長女は3代否定してるのに何を今更。
霊界物語100000000回黙読しなさいやあ。

70 :王仁三郎:2007/11/01(木) 08:26:16 ID:YcPSlRVL
英字が北京オリンピックに行き、段ボール肉まん食べたら
中業苦が民主化される仕組みがしてある。

71 :日出麿:2007/11/01(木) 13:12:57 ID:99K/W5sQ
日米同盟は必要悪。自衛隊が弱すぎて戦えない。
ソ連崩壊で米国が増長。ネオ紺がオカシイ。
イラク戦争は明らかに失敗米国は泥沼、株は大暴落。
日本国会が空転。仕方ないので米国は宗教利用してイスラムを
押さえてるのや。狂いだした米国に日本はついていくのかいなあ。

72 :神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 13:21:46 ID:9f+lSYPA
英字って昨年末にお亡くなりになった人?
どうやって北京オリンピックに行くんだよw

73 :王仁三郎:2007/11/01(木) 13:28:42 ID:99K/W5sQ
霊魂が迷うとるんや。中国、中国いうてなあ。

74 :日出麿:2007/11/01(木) 13:35:49 ID:99K/W5sQ
いつか小泉に詰め腹、斬らせたるでなあ。
日本の国民を米国に売った大罪人や。前にもたくさんおるけど。

75 :王仁三郎:2007/11/01(木) 13:52:16 ID:99K/W5sQ
自民党でも民主党でもアカンなあ。
イラク帰還兵が自殺しとるそうな。

76 :神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 23:31:14 ID:rkhBMqc+

コレコレいもり別さん、高姫さん静かになさらぬか。
・・・・・中略・・・転けても砂なりと掴むのだ。
只では起きぬといふ執着心がなくては、どうしてどうしてこの大望が成就するものか。
変性女子の霊や肉体をちりぢりばらばらに致して血をすすり、骨を臼に搗いて粉となし、
筋を集めて衣物に織り、血は酒にして呑み、毛は縄になひ、
再びこの世に出て来ぬようにいたすのがウラナイ教の御宗旨だ。

77 :王仁三郎:2007/11/01(木) 23:51:17 ID:99K/W5sQ
大本三代は大和魂を残す役。大本は戦後、日本の魂を守った。
ミロクの世に大和魂を残すのが大本の役。
今の世間は拝金主義一色や。金の為なら何でもする。
結果、つまり金になればどうでもええという物凄い世の中
ここで軌道修正せな、日本絶滅や。ミロクが九分九厘で
日本、守らなならんのや。56億7千万の大きな葬式幕開きや。
みなさん今がトドメやで。

78 :神も仏も名無しさん:2007/11/01(木) 23:54:31 ID:9f+lSYPA
大本三代から続く「おほもと」こそが
金集めと箱物行政の型出しに熱心なのはスルーでつかw

79 :日出麿:2007/11/01(木) 23:59:38 ID:99K/W5sQ
まあ、この世はユダヤ人に呪われとる。
金をあやつるユダヤ人。それに対抗する大和魂やな。
世界中が金に狂うが、大和魂は金などに魂は売らんわい。
無欲超然たる天人にこそ御神力は宿る。

80 :神も仏も名無しさん:2007/11/02(金) 00:08:26 ID:F/HrnCXS
ttp://blogs.yahoo.co.jp/oomoto120

81 :神も仏も名無しさん:2007/11/02(金) 00:30:53 ID:jiJvUPcZ
規模が小さすぎるから

82 :王仁三郎:2007/11/02(金) 02:18:53 ID:kg/4nXTV
三代の時に宗際化をやっておる。ミロクはこれを利用する。
愛善なる宗教は団結して立ち上がる。邪悪な宗教と対峙する
大本だけでは手が足りない。使える宗教は全て使う。
神が表に現れて善と悪とを建て分ける。これは選民なんやけど
仕方ない。大本が改心を迫って久しい。今こそミロク即ち
艮の金神、世界の東北に現れる救世主、生き神が世に出て
善人を救う。その力には限界があるが、戦えるだけ戦い入滅や。
善人でないとミロクの世には残れない。ミロクの世に宗教なし。
元の神、仏は永遠であるが、宗教というブランドはないのや
三千世界の大博打が始まる、神と公共の為に今こそ生きよ。
己の人生を駆けて勝負するのは今や。
やるかやらんかは本人次第や。それはそれで仕方ないからな。

83 :日出麿:2007/11/02(金) 06:13:15 ID:kg/4nXTV
まあうまいこというて日本を戦争に巻き込んでいきよるな
米国に操られ旧軍部に呪われた政治家の多いこと。

84 :王仁三郎:2007/11/02(金) 06:26:48 ID:kg/4nXTV
防衛省ガタガタ、ロクな軍人がおらん。

85 :神も仏も名無しさん:2007/11/02(金) 08:15:29 ID:F/HrnCXS
>今こそミロク即ち艮の金神、

これでID:kg/4nXTVが「霊界物語」も「大本神諭」も読んでいない事がはっきりした。

86 :出口日出麿関門弟子:2007/11/02(金) 09:22:22 ID:kg/4nXTV
大本にはまり込んでいる人間は意外と大本の本質がみえていない。
今の大本の破綻や限界は私には最初から分かり切った話。
大本本部が自分で自分の首を絞めている。ああ、やはり潰れていく
つまりミロクの世が近いのだな。と私は覚った。
私は関係ない所から巻き込まれた。意外とどうでもよかったりするのだ。

87 :出口日出麿関門弟子:2007/11/02(金) 10:25:43 ID:kg/4nXTV
もっといえば、生神金光大神、天理王乃命、艮の金神
ミロク菩薩、イエスの再臨、全て同一人物を指すのですがね
理解できないかもしれませんね。

88 :出口日出麿関門弟子:2007/11/02(金) 14:40:42 ID:ogCe4m4k
どうでもいいんですよ。長生殿がたちあがっているではないですか。
綾部に長生殿ありますよね。

89 :神も仏も名無しさん:2007/11/02(金) 14:58:03 ID:F/HrnCXS
理解するしないではなく、「霊界物語」にはそのように書いていない、ということ。
王仁三郎を名乗るならば、主著と内容が違えば指摘される。
日出麿なら、まあ好きにすればいいけど。

綾部に長生殿と名乗る建物は確かにある。
王仁三郎の計画していた長生殿とは、場所も方角も形状もまったく違う、
名前だけ同じ建物だけど。

90 :出口日出麿関門弟子:2007/11/02(金) 15:26:16 ID:kg/4nXTV
ではミロクの世は絶対きませんよ。
良かったですね。

91 :出口日出麿関門弟子:2007/11/02(金) 18:44:02 ID:kg/4nXTV
今の時代に王仁三郎がいたとして何をするかね?
以外と過激なのではないかな?今の社会を痛烈に批判するのでは?

92 :王仁の世相批判:2007/11/03(土) 00:15:15 ID:Jm8OOJoK
http://www.amazon.co.jp/%E8%A8%80%E8%8F%AF-%E4%B8%8B%E5%B7%BB%E2%80%95%E6%AD%8C%E9%9B%86-3-%E5%87%BA%E5%8F%A3-%E7%8E%8B%E4%BB%81%E4%B8%89%E9%83%8E/dp/4900441813/ref=sr_1_2/503-5943043-7512725?ie=UTF8&s=books&qid=1194016418&sr=1-2

93 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 00:15:41 ID:c6vbZi4P
確認しておく。
王仁三郎名義で投稿するならば、
著作と違う内容があれば指摘する。

鎮魂帰神でも、審神者は記紀の記述をもとに、
霊の言葉に矛盾があれば問い詰める。
それとおなじことだ。

日出麿名義ならばツッコミはいれない。
そんだけ。

94 :山羊派世界征服委員会:2007/11/03(土) 00:20:23 ID:Jm8OOJoK

日出麿の長女の愛弟子の者でつが、ツッコミ入れて頂いても構いませぬが、それが何か?


95 :山羊派世界征服委員会:2007/11/03(土) 00:22:25 ID:Jm8OOJoK

日出麿のコトならワレワレの方が詳しい罠。


96 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 00:25:49 ID:c6vbZi4P
いやいや、ここはまあ言うても日出麿スレやから、
あんまり野暮はしまへんがな。

ここの王仁だの日出麿だの名乗っとる御仁が、
事情に疎いことはもうわかりましたしな・・・

97 :山羊派世界征服委員会:2007/11/03(土) 00:27:09 ID:Jm8OOJoK

そういう訳で「信仰覚書」の記述と違うコトが出てきたらワレワレがツッコむ罠。


98 :出口日出麿関門弟子:2007/11/03(土) 03:30:46 ID:CzXoQOmu
やれやれ無能な狂党霊の多いことじゃなあ。
みな長生殿には御参拝かな?本部に献金はされましたかなあ。
それ以外は凶党霊と見なすぞよ!唯神霊皇倍座世!

99 :出口日出麿関門弟子:2007/11/03(土) 03:45:20 ID:CzXoQOmu
さてさてこのスレも邪霊との問答かいな。
書籍、読んでも覚らん奴らは、活字眺めてるだけやからなあ。
脳ミソ、イカれた高姫には聖師様も苦労されたで!
本部に献金せん奴らは全員、凶党霊やでなあ。

100 :出口日出麿関門弟子:2007/11/03(土) 04:11:01 ID:CzXoQOmu
では質問じゃ。鎮魂帰神法を修する際に神霊は本人肉体の 
いずれに神懸かるや?

101 :山羊派世界征服委員会:2007/11/03(土) 05:51:49 ID:MnGqXUTj

そう言えば、以前この板に糞スレを立て逃げした本部おほもとのウラナイ信邪がいますた罠。

102 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 06:07:28 ID:h7EZsYeV
>いずれに神懸かるや?
いずれって、どれとどれ?日本語になってないよ(笑

103 :出口日出麿関門弟子:2007/11/03(土) 06:25:26 ID:5dH5odCz
鎮魂帰神法で肉体のどの部分に神霊は下りてくるのか?
大本教の基本だろ。俺は日出麿先生に習った。
月宮宝座の前で天津祝詞唱えて平服した。
平成3年10月くらいか?

104 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 07:59:34 ID:h7EZsYeV
>103
そりゃ、すごいね!

105 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 20:28:07 ID:fN7wdls3

教祖ならぬ日出麿に鎮魂帰神を指導する権限は無い。
それをあると主張するならそれは既に大本教では無い。

下らぬ質問には答えぬ。オマイの心は肉体のどの部分にあるんだ?


106 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 20:39:51 ID:fN7wdls3
錦の土産(王仁三郎の入蒙に際しての遺書)

然るに肝腎の御用を致す後の身魂が未顕真実時代の男子の筆先のみを重んじ 伊都能賣の御魂の眞の傳達教示を輕視して居る様な状態では 
三千年の神界の神業は成就いたさぬから 神界にては止むを得ず仕組を替へねばならぬから 今の内に親々身内の改心が出来ず 
又本人の改心が出来ぬ様なことでは行り直しを致すより仕方が無いぞよ。
善の御魂の性来と極悪の御魂の性来とを搗合はして汚れに充ちし世を澄まし 昔の儘の 黄金時代に立直す経綸であるから其心得で居りて呉れぬと 
三千年の神界の経綸も 教祖二十七年の御苦労も薩張水の泡となるから 月の御魂に幾度も気を附けさしたなれど聞き入れ無く 
神の申す言に反対いたして三代を汚して了ふて居るぞよ。
三代の御用が辛くて勤まらぬならば遠慮は要らぬ好きな様に致すが宜いぞよ。
五六七の世の宝を暗い穴へ陥れようといたすやうな悪の身魂はモウ此上は神界の帳を切りて 万古末代の悪の鏡といたすぞよ。
何を云うても水晶を泥水との組合せであるから六ケ敷なれど、是が双方と水晶にならねば到底駄目であるぞよ。
國常立尊が月の手をか籍りて 後日の為に書きしるさしておくぞよ。
斯んな事を三代の父の手を以て書かすと云ふ様な事は神も忍びがたいなれど 三千世界と一人とには代えられぬから 
月の御魂がいやがるのを無理に神が申付けて書かしておくぞよ。
甲子の歳から先を見て居るが宜いぞよ。吃驚いたすことが出来て来るぞよ。
大正癸亥十一月十日から甲子の年 甲子の月 甲子の日 甲子の刻に差入るから気を注けるが可いぞよ。
天上天上 地上地上の世に向ふぞよ。        

                    月の手をかりて伊都能賣魂



107 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 23:14:38 ID:c6vbZi4P
平成3年の日出麿が、他人にものを教えられる状態かどうか、
事情を知っているものならば、そのようなことは書けない。

108 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 23:15:38 ID:c6vbZi4P
失礼。
あまりに真実味の無い書き込みなので、
ついつい突っ込んでしまった・・・

109 :神も仏も名無しさん:2007/11/03(土) 23:57:02 ID:c6vbZi4P
>>101
あの本部信者はんは、どんな議論になったら負けるかは判っていて、逃げ足は速かった。
つまり、少なくとも関係資料にはあたり、事情にも通じていたということですな。

110 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 02:47:03 ID:NYdT+891
ではもう一つ、天地の真象とは?どういうことか?
簡単にいえばニュースだが本来はどういうものか?

111 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 04:47:58 ID:RqfPq/8g
>>107 お亡くなりになる2ヶ月位前のお話でんな。しかも普段は綾部におられますた罠。


112 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 05:01:08 ID:NYdT+891
なぜか色々、教えてもらった。言霊アオウエイの意味
三田の橋の下で気功していると夕立なので、雨を止めようと
天津祝詞を上げると止んでしまった。背後霊の影響だ。
日出麿先生が大本の守護霊をつけてくれた。平安時代の貴族
みたいな白い奴が居ると思ってた。大本の祭官である。

113 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 05:56:31 ID:NYbNhz5+
霊界物語第一巻天地倍判の意味も習った。竜体が出てきて
どうのこうの?これは宇宙ができるとき状態だと習った。
王仁三郎聖師の霊眼で見た、宇宙創生である。大本ということ
になる。霊界物語に出てくる天地はインドの宇宙観に似ている。
王仁三郎聖師はそのように感じるのだろう。そう感じるから
仕方がない。天地の真象もそうであるが、夜空に見える星も
全て神界からの啓示であり、それを読み取る方法を日出麿先生は
許されていた。これはいわゆる天機にあたる。特別に神より許された
者のみがそれを識る。自分は一時的にそれを許された。
学校で慰安旅行にバスで行き、あ、月が赤い、学校が荒れる。と思い。
学校を辞めると学校が荒れてしまった。今はできない。

114 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 06:14:57 ID:esTNFsUQ
私が習った言霊アオウエイはアは天、オは地、ウは下丹田で人
エはエイで左右に開く、イは射抜くから前後の力。
ようするに天地人、左右、前後で三次元ということだ。
月例祭で昇神、降神でオの言霊を使っている。
王仁三郎聖師はウの言霊でウウウウウウウとね。
これは下丹田。鎮魂帰神と関係がある。
一般人がウウウときばると大便が出やすい。
下腹に力を込めるにはウの言霊である。
自分も言霊アオウエイは教えてもらったが使えなかった。

115 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 06:15:59 ID:QkIVV0aZ
祝詞とか唱えてても低級霊が憑くんだな‥



116 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 06:46:18 ID:165nS5od
まあ神通力があるから世が救えるとかはない。未来が読めたら
先手は撃てるが、所詮、宇宙の流れ、時代の流れは主神の決定事項
なので異論を差し挟むことはできない。
奇跡を起こすことは反天然現象を起こすことで、天則違反を起こして
しまう事であるから、罪にあたるのである。奇跡を起こす事は
神に頼みこんで反自然現象を起こすことである。物事を少しずらす
ようなことで事実、ダメなものはダメである。
起こるべくして起こることは必ず起こってしまうのである。
これは神の計画だから異論をはさむ余地はないのである。
この世を救うなどと言うことは誰にもできない。
イエス、釈尊、マホメット、王仁三郎、日出麿先生、誰が
きても無理だ。この世を救えるのは元の神、ス神は主神
即ち天之御中主之大神お一方のみである。このお方は
地球が潰れても、宇宙が終演しても存在されるので永遠である。
ス神がなぜスサノオなのかは識らない。霊界物語を読んでも
一番えらいのは国常立之命としか思えない。
どこからスサノオがでてくるのかはわからない。

117 :出口日出麿関門弟子:2007/11/04(日) 06:59:04 ID:165nS5od
>>115
高姫でも邪霊につかれるのだから大本教に限界があることは
はっきりしている。
大本には限界がある。源仏教には大本は敵わない。
大本教では輪廻転生を止めることはできないからである。
霊界即ちとこしえの世界だと言うことは出てくるが、
二度と転生しないというのは出てこないから、大本は仏教には
敵わないのである。

118 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 08:48:17 ID:FQGhRsBf
>>110
これは笑い所?

119 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 13:00:47 ID:ICRG5e2H
すべてじゃん(笑

120 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 22:16:42 ID:NYdT+891
国民なんかどうでもいいのかね。
ロクな政治家いませんね。小沢は話にならない。

121 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 22:25:05 ID:NYdT+891
議会制民主主義の破綻ですね。

122 :神も仏も名無しさん:2007/11/04(日) 22:48:59 ID:NYdT+891
ジゴクハジメ?

123 :お詫びと訂正:2007/11/04(日) 23:41:27 ID:lut25UXS

× 高姫でも邪霊につかれるのだから

○ 日出麿でも邪霊につかれるのだから

124 :ozawa:2007/11/05(月) 09:05:55 ID:mbWMEBqQ
大日本帝国復活だよ。

125 :神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 11:33:47 ID:2FqWe3Ux
>一般人はウの言霊で気張ると大便が出やすい

神に選ばれた人は違うのか?
エェェェェェェて唸ってウンコするのか?

126 :神も仏も名無しさん:2007/11/05(月) 13:16:43 ID:kM7WN39U
悪魔の政治家がウヨウヨいるね。
国民はどうでもいいらしい。
みんな化けの皮がはがれてきた。

127 :金龍餅屋のオバハンはお久さまそっくし:2007/11/05(月) 23:36:11 ID:/iKY6Srs

天地の真象がニュースというなら

万物の運行は天気予報で

活物の心性は今日の星占いか?

・・・阿呆!


128 :金龍餅屋のオバハンはお久さまそっくし:2007/11/05(月) 23:37:49 ID:/iKY6Srs

オマイの個人的な妄想をカキコむだけなら、個人サイトかブログでやれや罠。


129 :出口日出麿関門弟子:2007/11/06(火) 05:42:51 ID:0wFolVE2
平成3年夏、当時はある事情から霊眼が使えた。霊を見たり、会話するのはできた
私は霊は大嫌いだし。憑依されるのはもっと嫌い。理科系だから
霊がいるならウジャウジャいるはずだと思っていたら、本当にウジャウジャ
いた。ウンザリだ。当時はやり仙道を千葉に習いにいき、八幡書店の
霊界物語を紹介されて購入、第9集真善美愛から読んだ。非常に良いものだ
とわかった。あるとき、三田から綾部は近いな、行ってみようと思い。
電車で綾部へ。綾部の神社の裏に小さい家があるからそこなら泊めてもらえる
と想像して行った。綾部駅に着くと教えてもらわなくても勝手に大本に
ついた。たしか夕6時頃、弥勒殿の右のあたりで大本の女の霊が出迎えている。
ようおいでやしたなあ。手招きして弥勒殿の小さな家にすーーーと
消えていくが、そこには入れないなあと思い止めた。
弥勒殿の前で朝まですごそう。と思っていると見回りの人がきて
何してる?と聞かれ事情を話すと昔の松香館(ボロイ奴)の一階の宿直室
(玄関の右の部屋)の空いてる所に泊めてくれた。翌日、瑞生大祭だから
行かないか?と言われ茨城県から来た退職教師夫婦と共に電車で亀岡へ
出口王仁三郎生誕120年だったと思う。雨が降ったので王仁三郎が泣いてる
のか?と思った。

130 :出口日出麿関門弟子:2007/11/06(火) 06:17:52 ID:wM0Ia71o
毎月一回行かねばならぬと思い。来月も綾部に電車で行った。
多分、夜7時頃に到着、駅から綾部から歩いて行くと梅松苑の
黒門の辺りから街中を誰かが走り回っているような光の跡が
見えた。多分、松香館に泊まったと思う。8時頃出て行き
弥勒殿の玄関に行くと神前からドでかい光の柱がドーーーンと
出てきて前のケヤキの木に当たって天に向かって立ち上っている。
本当の宗教というのは凄いものだなあと思った。ここで
修行するとよいと思い。弥勒殿の前で座禅を組んでいると。
黒門からサーーーーと青い人影が走り込んできて、自分の左後ろに
立ち、オマエ何をしている?と言った瞬間消えた。
すっと横に寝かされ誰かが私の体内をジロジロと見ている。
黒い部分がスッと消えると終わった。翌日、朝拝。
金光教と似たようなもんだろうと思い祝詞を読んで出てくると
みんな玄関の所で左の方角(緑寿館)に向かって挨拶している。
なんであっちにあいさつするの?意味不明だった。
それからだ。亀岡に行かねばならぬ。ということで、次週亀岡で
巡拝。その次週、綾部に行って夜、本宮山に登った。柵を乗り越えた
かも知れない。坂道を登ると長生殿を作っているのが見えた。
頂上に上がると神声歌碑があり、そこで何か起こるのか?と思って
座って見たが、何も起こらない。下山してその翌週くらいに亀岡の
月宮宝座の前で鎮魂帰神の法を授けてもらった。まだ、誰が何を
やっているのか、さっぱり理解していない。そんなもんだ。

131 :出口日出麿関門弟子:2007/11/06(火) 06:54:24 ID:NK0KCEgX
大本霊団というのは少し変わっている。植芝盛平口述、
合気神髄もそうだが、文字が光っている。言霊のせいかな?
と思った。大本教や霊界物語の気も独特のものである。
鎮魂帰神は変わった神懸かりで、普通は霊は頭上か後頭部に
着くのだが、鎮魂帰神は霊が前額に懸かり、下丹田まで降りてくる。
下丹田に霊がいる大変便利な神懸かりだ。人格が急に変わり
黒板で字が上手に書けるようになった。
11月、学校にいると出口王仁三郎!という感じがして家で
霊界物語を読んでいると。王仁三郎聖師が現れて(よく写真に
あるような服を着て白かった)すまんなあ。あんたの願いは
かなえてあげられんのや。と語った。
12月、亀岡の大銀杏の木の下で悩んでいると眠ってしまい
起きると天から声がして、おまえはおまえの師匠の所へ行け
大本にいてはいけない。と言われた。年末に東京へ行き、
仕方がないのでアイツの所に行ったが大掃除だけして会わなかった。
東京の東光苑で日出麿尊師死去の報を知る。ああこれか。
とわかった。それから北海道にスキーに行った。帰宅して再び
綾部へ行くと日出麿尊師のでかい写真が弥勒殿に飾ってある。
スススと吸い寄せられるように引っ張られて写真の前に平服
オマエは何をやっているのか!そんな事でどうするか!
とこってりと絞られた。さすがに恐ろしくてアイツには会えません。
というと、それなら仕方ないこれを持って帰れ。ということで
先生のお写真一枚と神仙の人出口日出麿を購入して帰宅した。

132 :神も仏も名無しさん:2007/11/06(火) 12:44:32 ID:iKBViqR8
>127

和露多。座布団1枚。

133 :出口日出麿関門弟子:2007/11/06(火) 13:27:40 ID:7OIKjw6S
オウム真理教事件というのがあるが、これは日出麿先生は予知していた。
あえて自分が尊師と称した理由はそこにある。麻原尊師が
世界の宗教を潰す形である。という神の啓示である。
阪神大震災もそうなのだ。日本中がああなるのだ。
聖師様の六本指と同じで、最後に尊師と称して
千倉の置戸を負われているのだ。日出麿最後の大神業が
オウム事件である。この意義は大きい。
恐るべきかな、大本三代教主補。死してなお世人を救わんと
するか。麻原と日出麿先生が妙にダブっているがそれでいいのだ。
死して尚、バカにされるのが先生のやり方である。徹底しているのだ。
理解できる人だけ理解してくれればそれでいいのだ。

134 :出口日出麿関門弟子:2007/11/06(火) 15:21:40 ID:O1hkqQZJ
自分が病気になってしまったのはアイツと大本の間に挟まれた
からだ。これはもう大変だ。アイツは私の一番嫌がること
夜、寝られないというのを強制した。これはたまらん。
邪霊は払えるが、神さんは払えない。アイツの生き霊が俺に
掴みかかってくる。これはたまらん。病気じゃないから
薬を飲んでも仕方ないのだが、あえて飲まないと寝られない。
平成5年位からアイツとケンカ。オウム事件でアイツが居直って
業に入った。成句12、3年はしてるだろ。ええかげんにせえよ。
こっちは素人なのに。関係無いのにねえ。知らんまに色々しとるなあ。
三田か篠山でのんびり死にたかった。たまらんねえ。。。。。。

135 :うちまる:2007/11/06(火) 15:55:17 ID:7OIKjw6S
楽中、苦アリ。苦中また、楽しみアリとの御教えわ〜
神業が好きなんやったら和明がやっとけ!ボケッ!
以外としんどいぞ。みんなそうやろけどな!

136 :神も仏も名無しさん:2007/11/06(火) 16:09:41 ID:7OIKjw6S
ひでまる先生も霊界で忙しいか?
生きても死んでも忙しいか?どこまで行ったら
楽なんかねー
子供の時、もっと遊べばよかったよ。

137 :山羊派狂学委員会:2007/11/06(火) 23:10:53 ID:5SQQCBbA

変性男子(へんじやうなんし)の孫統(ひつぽう)の御身魂(おんみたま)、
日(ひ)の出(で)の神(かみ)の生宮(いきみや)、
常世姫命(とこよひめのみこと)と現(あら)はれて、高姫(たかひめ)の肉体(にくたい)を藉(か)りて、
三千世界(さんぜんせかい)の世(よ)の初(はじ)まりの、根本(こつぽん)の根本(こつぽん)の、
身魂(みたま)の因縁(いんねん)性来(しやうらい)から、
大先祖(おほせんぞ)がどう成(な)つて居(を)ると云(い)ふ
事(こと)を明白(ありやか)に説(と)いて聞(き)かす筆先(ふでさき)であるぞよ。

138 :山羊派狂学委員会:2007/11/06(火) 23:14:39 ID:5SQQCBbA

変性男子(へんじやうなんし)は経(たて)の御役(おんやく)、
誠(まこと)生粋(きつすゐ)の正真(しやうまつ)の大和魂(やまとだましひ)、
一分一厘(いちぶいちりん)違(ちが)へられぬ御役(おやく)であるぞよ。
毛筋(けすぢ)の横巾(よこはば)も
変性男子(へんじやうなんし)の系統(ひつぽう)の肉体(にくたい)に
憑(うつ)つて書(か)いた事(こと)は間違(まちが)ひは無(な)いぞよ。
三千世界(さんぜんせかい)の大立替(おほたてかへ)大立直(おほたてなほ)しの根本(こつぽん)の結構(けつこう)な御筆先(おふでさき)であるぞよ。
変性女子(へんじやうによし)の身魂(みたま)は緯(よこ)の御用(ごよう)であるぞよ。緯(よこ)はサトクが落(お)ちたり、糸(いと)が切(き)れたり、
色々(いろいろ)と致(いた)すから当(あて)にならぬ悪(あく)のやり方(かた)であるから、変性女子(へんじやうによし)の書(か)いた筆先(ふでさき)も、
申(まを)す事(こと)も、行状(おこなひ)も真実(まこと)に致(いた)すでないぞよ。

139 :神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 02:52:48 ID:W7ks3zef
返上男子が縦で返上女子が横。英麿先生が斜め
四大様はどうなるの?
艮の金仁、坤の金神、英麿先生はどこの金神?四大様に
至っては金神剥奪ですか?

140 :神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 08:44:09 ID:wiHWkkQE
麻原がどうのこうのなんて深見東州ですら言ってたっての

141 :鳩山:2007/11/07(水) 08:44:23 ID:UYWyrG2T
日本にはテロリストがウジャウジャいる。

142 :神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 15:35:33 ID:W7ks3zef
だから太平洋戦争が形で、本番はこれから
ミロク菩薩の形が聖師様、戦争終結したら亡くなられたでしょ。
英麿先生は旗を織っておられたし、でかい仕事もしましたよ。

143 :神も仏も名無しさん:2007/11/07(水) 18:06:09 ID:W7ks3zef
大ウソつき、大悪魔小沢一朗

144 :お詫びと訂正:2007/11/07(水) 23:26:03 ID:RE9Xcx0t

× あえて自分が尊師と称した

○ 神格化したがる側近がテキトーに命名した


145 :神も仏も名無しさん:2007/11/08(木) 06:20:50 ID:NmdpHo6R
>>137 138
あまりよく知りませんよ。でも天之御中主之大神より常世姫之命て
あきらかに霊的レベルが低い。霊界物語第一巻で松岡芙蓉仙人とか
鬼三郎が霊界探検で面会する恐い顔の神霊は鬼三郎より霊格が上なんでしょ。
霊的に鬼三郎最高ではないのでは?鬼三郎より上の霊も当然いるわけです。

146 :神も仏も名無しさん:2007/11/08(木) 06:58:43 ID:KTnEGCLp
このひでまろっていう人は
拷問を受けた人だね
それはかわいそうだが
オタっぽいイメージだな
植物園なんか作った人だろう?
趣味なのはわかるんだけど
なんだかねー

147 :神も仏も名無しさん:2007/11/08(木) 10:09:49 ID:uyt13g/M
英麿が自ら拷問受けて立ち鬼三郎を守り、教団を守ったと
私は解釈してますがね。先生は損なお役です。

148 :神も仏も名無しさん:2007/11/08(木) 12:29:47 ID:+zfy6kWF
確か、新月の光だったと思うけど、鬼三郎自身が「英麿はああなったのも
神仕組みのひとつで、あの時はああでなければならんかった」と述懐して
ましたな。

似たような「身代わり」の話は、お米サンの場合もそうだったな。
物語では、第8巻に乙米姫のエピソードとして出ているけど。

149 :山羊派狂学委員会:2007/11/08(木) 23:41:21 ID:4tQ1XotX
 
 身魂(みたま)の因縁(いんねん)性来(しやうらい)で、善(ぜん)と思(おも)うて致(いた)す事(こと)が皆(みな)悪(あく)になるぞよ。
善(ぜん)にも強(つよ)い悪(あく)にも強(つよ)い常世姫(とこよひめ)の筆先(ふでさき)、
耳(みみ)を浚(さら)へて確(しつか)り聞(き)いて下(くだ)されよ。
毛筋(けすぢ)も違(ちが)はぬ誠(まこと)一(ひと)つの、
生粋(きつすゐ)の大和魂(やまとだましひ)の、日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)の
常世姫命(とこよひめのみこと)の性来(しやうらい)、金毛九尾(きんまうきうび)の悪神(あくがみ)を、
一旦(いつたん)キユウと腹(はら)に締(し)め込(こ)みて改心(かいしん)させる御役(おやく)であるぞよ。
それに就(つ)いても黒姫(くろひめ)の御用(ごよう)、誠(まこと)に結構(けつこう)な御役(おんやく)であるぞよ。
竜宮(りうぐう)の乙姫(おとひめ)さまがお鎮(しづ)まり遊(あそ)ばして御座(ござ)るぞよ。
魔我彦(まがひこ)には日(ひ)の出神(でのかみ)の分霊(わけみたま)、柔道正宗(じうだうまさむね)が守護(しゆご)致(いた)すぞよ。
蠑螈別(いもりわけ)には大広木正宗(おほひろきまさむね)の守護(しゆご)であるぞよ。

150 :山羊派狂学委員会:2007/11/08(木) 23:47:09 ID:4tQ1XotX

此(この)神(かみ)一度(いちど)筆先(ふでさき)に出(だ)したら、
何時(いつ)になりても違(ちが)ひは致(いた)さぬぞよ。
違(ちが)ふ様(やう)にあるのはその人(ひと)の心(こころ)が違(ちが)うからだぞよ。
唐(から)と日本(にほん)の戦(たたか)ひが始(はじ)まるぞよ。
日(ひ)の出神(でのかみ)の教(をしへ)は日本(にほん)の教(をしへ)であるぞよ。
変性女子(へんじやうによし)の教(をしへ)はカラの教(をしへ)であるぞよ。
変性男子(へんじやうなんし)の筆先(ふでさき)と、
日(ひ)の出神(でのかみ)の筆先(ふでさき)とをよつく調(しら)べて見(み)て下(くだ)されよ。
さうしたら変性女子(へんじやうによし)の因縁(いんねん)がすつくり判(わか)りて来(き)て、
ドンナ者(もの)でも愛想(あいさう)をつかして逃(に)げて去(い)ぬぞよ。
アフンと致(いた)さなならぬぞよ。
常世姫(とこよひめ)の御魂(みたま)の憑(うつ)るこの肉体(にくたい)は、
昔(むかし)の昔(むかし)のさる昔(むかし)、またも昔(むかし)のその昔(むかし)、
モ一(ひと)つ昔(むかし)の大昔(おほむかし)から、此(この)世(よ)の御用(ごよう)さす為(ため)に、
天(てん)の大神(おほかみ)が地(ち)の底(そこ)に八百万(やほよろづ)の神(かみ)に判(わか)らぬ様(やう)に隠(かく)して置(お)かれた
誠(まこと)一(ひと)つの結構(けつこう)な生身魂(いきみたま)であるから、
世界(せかい)の人民(じんみん)が疑(うたが)ふのは無理(むり)なき事(こと)であるぞよ。
神(かみ)の奥(おく)には奥(おく)があり、その又(また)奥(おく)には奥(おく)があるぞよ。

151 :出口日出麿関門弟子:2007/11/12(月) 12:45:24 ID:HYJLT05g
霊主体従という事がある。私はそういう話を最初に聞いた。
これは一般人には中々できないので、普通は霊五体五である。
日出麿先生は霊主体従の体現であり。肉体はボロボロで
霊力は不滅である事を示されているのである。これは中々できる
事ではない。

152 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 12:52:06 ID:gbGbosMb
「霊主体従」を全く理解しとらんな。
バランスとしては「霊五体五」で、心持霊を主とするのが「霊主体従」の正解やがな。
この世で御用を務める上で、著しく霊や体に偏るのは、どちらもビョーキですわな。

153 :出口日出麿関門弟子:2007/11/12(月) 13:11:16 ID:HYJLT05g
本守護神とか直霊が本霊である。副守護神が体的なモノで
あるから肉体的欲望、性欲などは体なのでコレばかりに
自分が支配されてはいけないということだ。本霊と副主
では本霊が勝たねば人生の意味なし、副主に支配された人は
動物と大差なし、つまり霊主体従、直霊に見なおせ聞きなおせ
省みよ、覚れ。と言うことで全て一貫しておりますがね。

154 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 13:22:30 ID:gbGbosMb
二代澄子は火出○を、「拷問で体が弱った隙に、福守に乗っ取られてしまった」と証言した。

155 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 13:48:24 ID:HYJLT05g
自分の副主に本霊が負けるのは下の下。先生が大本裏切る
事もないし、愛人囲わないし、グルメでもない。本霊が偉大だから
病気も治るし、交霊もできる。巨大な邪霊につかれるなら
わかるけど自分の副主に負けるレベルでは他人どころの話ではないですが。

156 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 13:51:35 ID:gbGbosMb
やれやれ。
何も事情を知らんのやな。

157 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 14:03:23 ID:HYJLT05g
なら大本などくだらん宗教だ。潰れてしかるべし。

158 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 14:25:58 ID:HYJLT05g
草加学界の方が実行力のある良い宗教なのですかね?
オモシロイですね。

159 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 14:45:38 ID:HYJLT05g
詐欺宗教なら解散した方が社会の為である。
アホらしい。

160 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 14:57:12 ID:gbGbosMb
それは全くその通り。
三代以降はマガイモノの疑いアリ。

161 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:17:06 ID:HYJLT05g
なら大本カルトは全て解散である。
真光りの方がマシなのか?

162 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:20:29 ID:gbGbosMb
磨火刈系統は王仁三郎が封印した「帰神」の部分を
お手軽にして弄んでいる。
封印したのには理由があってのこと。

おまえも火出○に教えを受けたなどと嘘八百を並べてると同類。

163 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:33:01 ID:HYJLT05g
そんなに帰神が簡単にできるの?病気治し位、気功でも
祈祷師レベルでできる。霊能者でもできるよ。
帰神しないとできないの?

164 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:34:45 ID:gbGbosMb
やれやれ日本語が全く通じんなw

165 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:40:28 ID:HYJLT05g
アホらしい。神がかったらよいものでないよ。

166 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:43:07 ID:gbGbosMb
まさに「神懸かったら良いというものではない」ということを書いているのだが、
日本語の不自由な御仁には理解できんらしい。

167 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:46:33 ID:HYJLT05g
神通力は手品みたいなモノ。財布の中身を当てるのは方便だ。
頭の悪い人向けだ。

168 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:47:57 ID:gbGbosMb
都合が悪くなると話をすりかえるのは面白い傾向だ。
偽称・火出○の弟子君。

169 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:50:53 ID:HYJLT05g
どうでもいいよ。つまらん。

170 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 15:59:07 ID:gbGbosMb
>>103
>俺は日出麿先生に習った。
>月宮宝座の前で天津祝詞唱えて平服した。
>平成3年10月くらいか?
>>112
>日出麿先生が大本の守護霊をつけてくれた。
---------------------
↑こういう明らかな嘘(またはそのようなことがあったという妄想)はイカンが、
↓こういう見聞録は面白いからもっと書き込んでみな。偽称・弟子君
------------------
>>129-130

171 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 16:07:39 ID:HYJLT05g
つまらん。そんなに奇跡がたくさん起こるモノでない。
奇跡連発は手品と同じ大本系ならドコでも奇跡連発。
雨が止んだら信者の金払いがいいだけの話。

172 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 16:09:33 ID:gbGbosMb
せっかく「書き込んでみな」と言ってるのに、知らんふりかね偽称・弟子君。
まさか君はIDの仕組みを知らんのかね?

173 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 16:33:51 ID:HYJLT05g
生きてるだけで、丸儲けだ。奇跡はタイガースでも王監督
でも高校野球でも起きる。信じたいであろうが、まあ奇跡は
その場しのぎのモノでしかない。助かったら有難いものだがね。

174 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 16:41:50 ID:HYJLT05g
ピンチで助けてもらうと有難いものだ。だがいつも助けて
もらったら人間バカなので何も判らなくなる。苦しみが
あるから人は進歩する。生まれてこの方楽ばかりではバカに育つ。

175 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 16:54:38 ID:HYJLT05g
具志堅選手がハルチ、生む智、つづちと唱えた翌日、
空から金メダルが降ってくると有り難いようでアホらしい。
大本入信して毎日、六億円宝くじが当たり続けてもどうしたものですかね。

176 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 17:07:22 ID:HYJLT05g
物事は始めがあれば、終わりがある。これはこの世の決まりで
神の摂理である。終わりは悲しいものであるが、致し方ない。
魂は永遠と言う話である。

177 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 17:48:39 ID:HYJLT05g
聖師様のお示しに、人には親切にしておけよ、さすれば
自分が困った時に親切にしてもらえるからな。至言である。
人生の秘訣はこれである。奇跡を起こす秘訣はこれなり。
仏教ではこれを善因善果と言う。善き種を蒔け野にも山にも
と書いてある。

178 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 18:28:16 ID:HYJLT05g
鎮魂帰神法が全てで英麿がダメなら60年前にミロクの世でないと 
困る。開祖様も鬼三郎もウソつきになる。信者はみんな騙されたの?
神様、宗教は詐欺なの?イエスは2千年前にすぐくる。
目を覚ましていなさい。と言った。中々来ないね。イエスは狼少年か?

179 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 19:59:37 ID:HYJLT05g
鬼三郎がどこぞに復活すると善い。
それがベストでしょ。

180 :出口日出麿関門弟子:2007/11/12(月) 20:25:52 ID:HYJLT05g
私が未信徒の時、部落差別の問題で大変悩んだ。霊界物語
にも水平社設立当初の話が出ている。あまりに苦しいので
神様に祈った所、日出麿先生のお写真から霊気が溢れだした。
この世に生き神はいない。と習っていたが、先生は生き神だった。
お写真をケースに入れると、お前は欲ばっかりだ。とまた怒られた。
指導して頂くと有難いものだ。お写真を覗けばいつでも
先生に会える。先生はお元気か?とよく思う。

181 :飯森正芳の復活ではイケませぬかゑ? :2007/11/12(月) 20:26:56 ID:u+dUwpQJ

 三千年(さんぜんねん)の深(ふか)い仕組(しぐみ)であるから、人民(じんみん)の智慧(ちゑ)や学(がく)では、
ソウ着々(ちやくちやく)と判(わか)る筈(はず)は無(な)いぞよ。
 今迄(いままで)の腹(はら)の中(なか)の塵埃(ごもくた)をすつくりと吐(は)き出(だ)して
誠正真(まことしやうまつ)の生粋(きつすゐ)の大和魂(やまとだましひ)に成(な)りて下(くだ)さらぬと、
誠(まこと)のお蔭(かげ)を取(と)り外(はづ)すぞよ。
アフンと致(いた)して眩暈(めまひ)が来(く)るぞよ。
何程(なにほど)変性女子(へんじやうによし)が鯱(しやち)になりて耐(こば)りても、
誠(まこと)の神(かみ)には叶(かな)はぬぞよ。
此(こ)の肉体(にくたい)は元(もと)を査(ただ)せば、
変性男子(へんじやうなんし)の生粋(きつすゐ)の身魂(みたま)から生(うま)れて来(き)た女豪傑(をんながうけつ)、
若(わか)い時分(じぶん)から男子女(をとこをんな)と綽名(あだな)を取(と)つた、
天狗(てんぐ)の鼻(はな)の高姫(たかひめ)であるぞよ。
今(いま)はフサの国(くに)の北山村(きたやまむら)のウラナイ教(けう)の太元(おほもと)の、
神(かみ)の誠(まこと)の柱(はしら)であるぞよ。
此(この)世(よ)を水晶(すゐしやう)に立直(たてなほ)す為(ため)に、
永(なが)い間(あひだ)隠(かく)してありた結構(けつこう)な身魂(みたま)であるぞよ。
世界(せかい)の人民(じんみん)よ、改心(かいしん)致(いた)されよ。
誠(まこと)程(ほど)結構(けつこう)は無(な)いぞよ。
苦労(くらう)の花(はな)が咲(さ)くのであるぞよ。
苦労(くらう)無(な)しにお蔭(かげ)を取(と)らうと致(いた)して、
変性男子(へんじやうなんし)の系統(ひつぽう)を抱(いだ)き込(こ)みて、
我(わが)身(み)の我(が)で遣(や)らうと致(いた)したらスコタンを喰(く)うぞよ。
開(あ)いた口(くち)がすぼまらぬ、
牛(うし)の糞(くそ)が天下(てんか)を取(と)るとは、今度(こんど)の譬(たとへ)であるぞよ。

182 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 20:43:07 ID:u+dUwpQJ














183 :飯森正芳の復活ではイケませぬかゑ? :2007/11/12(月) 20:45:51 ID:u+dUwpQJ

神(かみ)の申(まを)す事(こと)をきかずに遣(や)つて見(み)よれ、十万億土(じふまんおくど)の地獄(ぢごく)の釜(かま)のドン底(ぞこ)へ落(おと)して了(しま)ふぞよ、
神界(しんかい)、幽界(いうかい)、現界(げんかい)の誠(まこと)の救(すく)ひ主(ぬし)は、変性男子(へんじやうなんし)と日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)とであるぞよ。
女子(によし)の身魂(みたま)は此(この)世(よ)の紊(みだ)れた遣(や)り方(かた)を見(み)せるお役(やく)、
天(あま)の岩戸(いはと)を閉(し)める御苦労(ごくらう)なかけ替(が)への無(な)い身魂(みたま)であるぞよ。
これも身魂(みたま)の因縁(いんねん)性来(しやうらい)で、昔(むかし)の因縁(いんねん)が廻(まは)つて来(き)たのであるから、神(かみ)を恨(うら)めて下(くだ)さるなよ。
吾(わが)身(み)の因縁(いんねん)を恨(うら)みて置(お)こうより仕方(しかた)が無(な)いぞよ。天(てん)にも地(ち)にもかけ替(が)への無(な)い
日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)が、三千世界(さんぜんせかい)の神(かみ)、仏事(ぶつじ)、守護神(しゆごじん)、人民(じんみん)に気(き)をつけて置(お)くぞよ。
改心(かいしん)さへ出来(でき)て、この常世姫(とこよひめ)の申(まを)す事(こと)が判(わか)りたら、如何(どん)な事(こと)でも叶(かな)へてやるぞよ。
病(やまひ)位(くらゐ)は屁(へ)でも無(な)いぞよ。魂(たましひ)を磨(みが)いて改心(かいしん)なされ。常世姫(とこよひめ)が気(き)をつけた上(うへ)にも気(き)を付(つ)けるぞよ。
俄信心(にはかしんじん)間(ま)に合(あ)はん。信心(しんじん)は正勝(まさか)の時(とき)の杖(つゑ)に成(な)るぞよ。
 一時(いちじ)も早(はや)く身魂(みたま)の洗濯(せんたく)いたして、
神(かみ)に縋(すが)りて下(くだ)されよ。昔(むかし)は神(かみ)はものは言(い)はなかつたぞよ。

184 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 20:51:56 ID:u+dUwpQJ

>>私が未信徒の時、部落差別の問題で大変悩んだ

か、何か知らぬが、
オマイもワレワレが、どうして長年に渡って
ウラナイ教の本部おほもとに執拗に抗議を続けるか
どうしても、分からぬのやろうや罠。

185 :出口日出麿関門弟子:2007/11/12(月) 21:00:27 ID:HYJLT05g
具志堅選手は何度も絶望から立ち上がり努力を諦めなかった。
努力できるのが、具志堅の才能である。とある。
成ると成らぬは神の御心である。努力してもダメな時もある。
御心に適わなければ、努力もムダな時も有る。それはそれで仕方ない。
ようするに信仰を得る事と覚る事が重要である。魔術的に
成果を得ても大して意味もない。

186 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 21:08:56 ID:u+dUwpQJ

Book Off で「生きがいの確信」や「生きがいの創造」を105円売っているのを最近見たが、
これが世の中の現実や罠。

本人が発表する気も無かった日誌を無理やり出版して、もったいぶって有り難がるとは
乞食と言う以前に泥棒や罠。


187 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 21:10:11 ID:u+dUwpQJ

魔術的に成果を得ることを期待させるのが、ウラナイ教の本部おほもとや罠。


188 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 21:12:03 ID:u+dUwpQJ

最も甚だしく、大して意味も無いインチキ宗教屋の最たるものがウラナイ教の本部おほもと!


189 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 21:22:00 ID:u+dUwpQJ

具志堅幸司を広告塔に使うしか能が無いのがウラナイ教の本部おほもと!

>>努力できるのが、具志堅の才能である。とある どこにあるんだ?




190 :ウラナイ教の本部おほもとはウソつき:2007/11/12(月) 21:29:06 ID:u+dUwpQJ

インチキ宗教 詐欺宗教 田舎の宗教 芋宗教

自分に都合の好い者を神格化するインチキ宗教

王仁三郎を客寄せに使って、日出麿を売り付ける詐欺宗教

外国人の宗教屋を呼ぶしか能が無い田舎の宗教

幹部が能楽師の真似事をするしか芸が無い芋宗教


191 :飯森正芳の復活ではイケませぬかゑ? :2007/11/12(月) 21:42:07 ID:u+dUwpQJ

  時節(じせつ)来(きた)りて艮(うしとら)の金神(こんじん)世(よ)に現(あら)はれて、
三千世界(さんぜんせかい)の立替(たてか)へ立直(たてなほ)しを遊(あそ)ばすについて、
第一番(だいいちばん)に、御改心(ごかいしん)なされたのが竜宮(りうぐう)の乙姫様(おとひめさま)であるぞよ。
この竜宮(りうぐう)の乙姫様(おとひめさま)は、
黒姫(くろひめ)の肉体(にくたい)にお鎮(しづ)まり遊(あそ)ばして、
日夜(にちや)に神界(しんかい)の御苦労(ごくらう)に成(な)りて居(を)るから、
粗末(そまつ)に思(おも)うたら、神(かみ)の気(き)ざわりに成(な)るぞよ。
 高姫(たかひめ)の肉体(にくたい)は元(もと)の性来(しやうらい)が勿体(もつたい)なくも
天(てん)の大神様(おほかみさま)の直々(ぢきぢき)の分霊(わけみたま)であるから、
日(ひ)の出神(でのかみ)が引(ひ)つ添(そ)うて、
世(よ)の立替(たてかへ)の地(ぢ)となつて、
千騎一騎(せんきいつき)の御活動(ごくわつどう)を遊(あそ)ばす御役(おんやく)となりたぞよ。
 金勝要(きんかつかね)の大神(おほかみ)、
坤金神(ひつじさるのこんじん)も、一寸(ちよつと)我(が)が強(つよ)いぞよ。
早(はや)く改心(かいしん)なさらぬと、神界(しんかい)の御用(ごよう)が遅(おく)れるぞよ。


192 :出口日出麿関門弟子:2007/11/12(月) 21:50:49 ID:HYJLT05g
解脱すれば全てが手に入ると勘違いしていたバカがいる訳だ。
自分は天才だ。歴史に名を残すと広言してはばからぬバカがいた。
バカ丸出しである。失敗してもよいのだ。光るモノは光る。
まあ、世の中に出て大恥さらせば良かった。その方が良かった。
その男こそ詐欺師である。詐欺師を有り難がるバカ弟子も多いのだ。
バカにはバカな弟子が取り付いて離れない。

193 :飯森正芳の復活ではイケませぬかゑ? :2007/11/12(月) 21:50:56 ID:u+dUwpQJ


 神界(しんかい)の御用(ごよう)が遅(おく)れると、それ丈(だけ)、神(かみ)も人民(じんみん)も難儀(なんぎ)を致(いた)すから、
早(はや)く改心(かいしん)致(いた)して、変性男子(へんじやうなんし)と常世姫(とこよひめ)の御魂(みたま)の宿(やど)りて居(を)る
日(ひ)の出神(でのかみ)の生宮(いきみや)の申(まを)す事(こと)を聞(き)いて下(くだ)されよ。
きかな聞(き)くやうに致(いた)して改心(かいしん)させるぞよ。
 三五教(あななひけう)は神(かみ)の気障(きざわ)りがあるから、
神(かみ)は仕組(しぐみ)を変(か)へて此(こ)の肉体(にくたい)に御用(ごよう)をさして居(を)るぞよ。
神力(しんりき)と智慧(ちゑ)学(がく)との力(ちから)比(くら)べ、
常世姫(とこよひめ)の神力(しんりき)が強(つよ)いか、変性女子(へんじやうによし)の智慧(ちゑ)学(がく)が強(つよ)いか、
神(かみ)と学(がく)との力(ちから)比(くら)べであるぞよ。
 神(かみ)の道(みち)には旧道(きうだう)と新道(しんだう)と道(みち)が二筋(ふたすぢ)拵(こしら)へてありて、
何(ど)の道(みち)へ行(ゆ)きよるかと思(おも)うて、神(かみ)がジツと見(み)て居(を)れば、
新道(しんだう)へ喜(よろこ)びて行(ゆ)きよるが仕舞(しまひ)にはバツタリ行当(ゆきあた)りて了(しま)うて、
又(また)もとの旧道(きうだう)へ復(かへ)つて来(こ)ねば成(な)らぬ様(やう)に成(な)つて了(しま)うぞよ。
 

194 :飯森正芳の復活ではイケませぬかゑ? :2007/11/12(月) 21:56:12 ID:u+dUwpQJ

大橋(おほはし)越(こ)えて未(ま)だ先(さき)へ、行方(ゆくへ)判(わか)らぬ後戻(あともど)り、
慢神(まんしん)すると其(その)通(とほ)り、早(はや)く改心(かいしん)致(いた)さぬと、
青(あを)い顔(かほ)してシヨゲ返(かへ)り白米(しらが)に籾(もみ)が混(まじ)つた様(やう)にして居(を)るのを見(み)るのが、
此(こ)の常世姫(とこよひめ)が辛(つら)いから、腹(はら)が立(た)つ程(ほど)気(き)を付(つ)けてやるが、
変性女子(へんじやうによし)が我(が)が強(つよ)うて、慢神(まんしん)致(いた)して居(を)るから、
神(かみ)ももう助(たす)けやうが無(な)いぞよ。
 もう勘忍袋(かんにんぶくら)がきれたぞよ。
 それにつけては皆(みな)の者(もの)、変性女子(へんじやうによし)の申(まを)すこと、
一々(いちいち)審神(さには)を致(いた)してかからぬと、アフンと致(いた)す事(こと)が出来(しゆつたい)致(いた)すぞよ。
 常世姫(とこよひめ)の憑(うつ)る肉体(にくたい)を侮(あなど)りて居(を)ると、
スコタン喰(く)う事(こと)が出来(でき)るから、クドウ申(まを)して気(き)をつけて置(お)くぞよ.

195 :神も仏も名無しさん:2007/11/12(月) 22:11:30 ID:gbGbosMb
なんじゃ、偽称・弟子君はまだやっとったんかいなw
議論したら負けることだけは学んだようやなww

196 :出口日出麿関門弟子:2007/11/13(火) 00:01:52 ID:HYJLT05g
何ごとのおわしますかは、
白妙のながながし世を我は祈らな。というより
私はツムガリの太刀を抜きたい。黙炸雷はできないかも。

197 :神も仏も名無しさん:2007/11/13(火) 06:33:49 ID:uWxfmr4t

負け犬の遠吠え


198 :神も仏も名無しさん:2007/11/13(火) 08:32:43 ID:zYOJZpBR
帰神とはなんぞや?無限に知恵の湧き出ずることか?
それともス神と一体になることか?

199 :神も仏も名無しさん:2007/11/13(火) 13:02:53 ID:zYOJZpBR
山口グループの侵入

200 :出口日出麿関門弟子:2007/11/18(日) 18:18:45 ID:5neNGFue
死刑廃止ということは鬼三郎聖師のお示しがある。もっともな話である。
しかしながら、これほど悪質な犯罪、殺人が連続して大量に発生する
現代において死刑反対であって、現代に則しているでしょうか?
親が子を子が親を平気で殺す世の中。死刑にすれば良いものでもないですが。
被害者はともかく、ニュースを見ている国民の怒りが、押さえきれるでしょうか?
あまりにも理不尽な、楽をして大金を得るために何の罪もない女子を
襲って殺し。儲からなかったから、自分達が死刑になりたくないから自首
するとは?あまりに短絡的で人の命を何とも思わない悪魔の所行としか
思えません。ここまでやっても刑務所で殺さずにいると刑務所が足りないし
刑務官も少なすぎます。付属池田小殺人のようにあれだけたくさんの
罪もない児童を大量に殺しても救われるとは?殺人で金儲けしないと損だ!
というのが現代の犯罪者の意識レベルだと思いますが。
まあ手段を選ばず何でもいいから、客を騙しても平気で金。ウソ情報流して
でも商売、芸能人のイメージ戦略で人気取り。とにかくウソばっかり。
ウンザリする。日本橋のパソコンショップでさえ虚偽と偽善に満ちあふれて
いると如実に感じる昨今です。昔から存在しますが。
最近はお金が儲からないのでお客騙すの平気ですね。何でもアリ。


201 :出口日出麿関門弟子:2007/11/18(日) 19:35:27 ID:0bKfrvn/
金番ではイカンということです。いくら貯金があれば満足するのか?
村上ファンドでもいくらあれば満足なのか?わかりません。
何十億、何百億と貯金があっても眠っていたのでは何の意味も在りません。
ワーキングプア、貧困者は増えるばかり。
皇道経済というのは、金持ちが貧乏人を放置してはいけない。ということ
ではないのですか?有る所には大量に、無い所には全然無い。
贅沢に慣れてしまうと貧乏が理解できないし、恐ろしい。勝ち組は負け組を
見下す。お金が無いのも、以外と慣れれば有りがたいですね。
お金には良いお金と悪いお金が有ります。悪銭、身につかず。競馬で勝った
お金なんかは、一瞬で消える。お金は良い方向に使うべし。
今の企業は悪銭でも何でもいいからとにかく、金、金、金、手段を選ばず。
バブルの時にお金の感覚がずれてしまいましたね。真面目にコツコツは
バカらしくなってしまいました。

202 :出口日出麿関門弟子:2007/11/18(日) 19:49:59 ID:440Xhng3
三代様のお示しにも、少し貧じく。
とあります。ミロクの世はそれほど贅沢なモノではないでしょう。
あまり贅沢に慣れきっていたのでは大本の意味もないですが?
信徒が金毛九尾にやられてたりしてね。金番は金毛九尾に
憑依されてますね。

203 :出口日出麿関門弟子:2007/11/19(月) 07:08:25 ID:qs9wcblO
大本は永遠である。と言う考えがオカシイ。この世に永遠の
モノは一つもない。もっても2000年であろう。真諦は500年も保たない。
そして奇跡を2000年起こし続ける事に神が同意
されるでしょうか?日本全国大本になり奇跡が起こり続ければ
医者も大していらず、エライ結構な。。。。世の中。
そうは問屋が卸さないのが神の仕組みですがね。中々、大本に出会えないし
続けられるモノでもない。良い宗教はそんなモノです。
詐欺宗教には自分の欲が大きければ簡単にであってハメられますよね。

204 :出口日出麿関門弟子:2007/11/19(月) 07:39:14 ID:K5wCLo9B
人形おすすめ、について。できる人は良い。しかし、
なかには、私は未亡人になり亭主がいる時は会社関係で
人形千体できましたけど、私にはできません。と語る老婆がいた。
綾部の松香館のロビーにいた。回答できなかったが。
どうして大本には人形があるんでしょうね?と語った。

205 :出口日出麿関門弟子:2007/11/20(火) 06:04:17 ID:oJwgkcrb
  真の行者(菩薩行真諦)
血みどろになって どうやらこうやらここまできた
ふり返ってみれば おおぜいの人たちが
自分のたったさっきまで辿った路を あえぎつづけている
みよあの急勾配の坂を あそこで自分は どれほど苦しんだことだろう!
喉はかわく息はせまる 肉にくっついた重い荷が肩をしわらせる
ああ駄目だ!と心中で幾度叫んだことだろう
辛抱なさい もう少しだ そう言って 自分の肩を押してくれた人があった
ああ あの時あの人が居なかったら 自分はとうに息がきれていたのだ!
みよ、すぐ目の下の石ころみちを 一足登れば二足すべる
杖はころげる草鞋はやぶれる 腹はすく 目はくらむ
うしろから うしろから 遮二無二かなぐりついて
乱暴なーいや死にかかった人達が 自分にすがる
気をしっかり!もうすぐだ 頭上の岩角から 誰かが叫んだ
ハッと元気づいて 夢中で自分はかけぬけたのだった
どうやらこうやらここまで来たのは来たが 今見ればゾッとする
踏み辷らしたが最後 ころころころっと落ちてゆく
あれあれあれ今あの人が落ちたように
ころころころっと落ちるのだった!
あれあれああやって 今おおぜいの人たちが 苦しんでいるのだ
あがいているのだ 傷ついているのだ 仆れているのだ
頂から景色を眺める?バカ!そんなぜいたくな真似は 自分には出来ぬ
選まれた者だけが登れる山だって?
イイヤ、そんな不人情は自分が人間である限り 云うことは許されぬ
見ゆる限りの兄弟たちが あの血みどろの世界から
解放されてしまう日までは 声を限りに
自分は泣こう 今日も泣こう 明日も泣こう あさっても泣こう
神さまどうぞ 今少しく試練をやわらげたまえ
今少しくさばきを軽くしたまえ 神さまどうぞ
すべてを許す救いの綱をたれたまえ
彼等がみんなここへ来るまでは 自分は祈ろう 声をかぎりに
今日も祈ろう 明日も祈ろう あさっても祈ろう

206 :11月24日(土)午前11時に高熊山でお会いしませう:2007/11/20(火) 23:39:40 ID:MbFqMrVU
稿確認
・投稿者は、投稿に関して発生する責任が全て投稿者に帰すことを承諾します。
・投稿者は、話題と無関係な広告の投稿に関して、相応の費用を支払うことを承諾します。
・投稿者は、投稿された内容及びこれに含まれる知的財産権、(著作権法第21条ないし第28条に規定される権利も含む)
その他の権利につき(第三者に対して再許諾する権利を含みます。)、掲示板運営者に対し、無償で譲渡することを承諾します。
ただし、投稿が別に定める削除ガイドラインに該当する場合、投稿に関する知的財産権その他の権利、義務は一定期間投稿者に留保されます。
・掲示板運営者は、投稿者に対して日本国内外において無償で非独占的に複製、公衆送信、頒布及び翻訳する権利を投稿者に許諾します。
また、投稿者は掲示板運営者が指定する第三者に対して、一切の権利(第三者に対して再許諾する権利を含みます)を許諾しないことを承諾します。
・投稿者は、掲示板運営者あるいはその指定する者に対して、著作者人格権を一切行使しないことを承諾します。

207 :神も仏も名無しさん:2007/11/23(金) 10:28:24 ID:Xnvd41t1
人型を1000兆枚ほどするとこの世からイジメが根絶
するようである。ありがたい話である。

208 :出口日出麿関門弟子:2007/11/25(日) 09:10:20 ID:V9r+wcbF
なさずして覚ることなし村肝の心のままにひと度はなせ

日に向かふものはてらさる皇神とひたに頼まば光さすなり。

209 :神も仏も名無しさん:2007/11/25(日) 15:44:01 ID:V9r+wcbF
大本の元つおや神背に負ひてあづまの空にわれは日出〇

210 :神も仏も名無しさん:2007/11/28(水) 11:55:24 ID:Wk01bPst
訂正とお詫び

日出○ (誤)

たかひめ (正)

211 :神も仏も名無しさん:2007/12/01(土) 09:19:57 ID:+Wsj9pCW
今日から12月。どうやら、地獄からの叫びに。
また、この世が応じ始めたようで。来年がイヤですなあ。

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